Иерусалим. Часть X. Могила царя Давида.

Так сложилось, что смешные крестоносцы нашли могилу царя Давида и место, где была Тайная Вечеря, под одной крышей. Фактическое соответствие и того и другого крайне сомнительно, но, тем не менее, это очень туристическое место, а комната, которую показывают, в общем, соответствует типичному помещению со сводами и лестницей на крышу соответствующего периода. Дом с 12 века находится в статусе нерешенного квартирного вопроса между иудейской и христианской общинами. Да и мусульмане умудрились водрузить сверху минарет, чтобы обозначить себя. На крыше довольно-таки живописненько, видна статуя Давида с арфой.

Повседневное-извинительное.

Прошу простить за временное отсутствие. 
Август-сентябрь был несколько перегружен событиями, которые нуждались в серьезной утряске. Те, кто меня видел, помнят мою тогдашнюю манеру передвигаться и все такое. Притом, что дядя я, в общем-то нестарый, но занятия молодежными видами спортов сделали мой путь несколько длиннее, чем тропа за спиной.
Теперь все позади. В том числе и это:

53.44 КБ

Талантливые инсталляторы дорогих штучек из НИИ Бурденко за 8 непрерывных часов с помощью магии и робота-манипулятора провели тюнинх моего позвоночника. Теперь там есть и карбон и титан. И жизнь, а смерти там нет.
Через 2 часа после наркоза я самостоятельно ходил пипи своими ногами, через два дня исчезла температура, а через пять — мне сняли швы и отправили домой. Еще через неделю начну плавать, а еще через одну — сяду за руль. Обещают сноубординг в этом сезоне, и я не могу спорить с врачами (:

Иерусалим. Часть VIII. Sanctum Sepulchrum.

Колонна, из которой вышел Благодатный Огонь, когда верующие не были допущены в Храм (1579 год). Видны многочисленные надписи, сделанные еще крестоносцами.

Иерусалим. Часть VII.

Это дверь в жилище паломника, побывавшего в Мекке. К его возвращению домашние покрывают стены подобными трафаретными рисунками, часто, кстати, отдавая предпочтение цветам палестинского флага. После Мекки и Медины, третье место паломничества мусульман – Серебряная мечеть на Храмовой Горе. Для жителя Старого города – это 10-15 минут неторопливого шага.

Иерусалим. Часть VI.

Рядом с иерусалимским рынком есть небольшой пятачок, образованный проулками и чайными, где собираются старички. В основном – это иранские евреи, которые очень сильно отличаются от вечно недовольных ашкенази своим радушным равновесием и доброжелтельностью. Те, что на улице – играют в нарды, их целый ряд. Внутри – публика посерьезнее, карточные игроки. Если первых привлекает происходящее вокруг, то вторые – более закрытое сообщество, ценящее приватность. Затаившись в уголке, я сделал несколько кадров, куда попали и карточные столы, хотя против прямого фотографирования игроки и возражали.

Иерусалим. Часть IV. Бар-мицва.

Бар-мицва – самое визуальное мероприятие у Западной Стены. Коротко – это такое по-хорошему обставленное, шумное и радостное посвящение 13-летних мальчиков во взрослую жизнь. После этого не родители, а они сами несут ответственность за свои поступки и обязаны выполнять все заповеди Торы.
Меня заинтересовали две вещи.
Первое – это собственно готовность мальчика начать взрослую жизнь. Из, примерно, десяти церемоний, одновременно проходивших у Стены, я, например, заметил только одного собранного паренька, с плотно сжатыми губами и довольно решительным видом. Рядом, положив руку ему на плечо, молча стоял такой же серьезный, но спокойный отец, оба слушали читающего и было заметно, что это для них не пустые звуки. Остальные новобранцы кандидаты вели себя несколько легкомысленно – крутили головами, таращились, один с визгом уворачивался от конфеток, которые швыряли в него барышни в дорогих шляпах из-за разделяющей мужчин и женщин перегородки. В общем, эти не производили впечатления новоиспеченных мужей.
И второе – заметная разница в…скажем так…сословиях. Были «богатые» Бар-мицвы, с множеством народа, среди которого выделялись такие здоровые, холеные мужики в дорогих рубашках и часах и женщины при дресс-коде для скачек. Как правило, раввины у них походили на адвокатов, в золоченых очковых оправах, костюмах из дорогого материала. Веселились они по-хозяйски и как-то так «плотно» что-ли.

А вот это как раз другой случай. Все очень просто, камерно. Дай Б-г, чтобы все у них сложилось хорошо.

Вот еще один кадр. Смешной парнишка. Как раз тот, что боится конфет.

Эти ребята были, видимо, приглашены на церемонию, они громко пели и выглядели весьма колоритно. Но мне они запомнились ощущением силы и, даже, агрессии, что-ли.

Нечто подобное я ощутил, когда столкнулся на лондонском карнавале с группой африканцев. Такой легкий запах опасности, что-ли. Вот тот самый кадр.